洛神赋

更新时间:2014/5/23 16:44:33   来源:本站原创   浏览次数:51773次

 

 

 

黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:

余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。”

余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。

于是洛灵感焉,徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝,命俦啸侣。或戏清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

  于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

  于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。

 

译文
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:
  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”
  我告诉他说:“她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似风吹落雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚着饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。”

我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。
  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她象鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沈的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,象危急又象安闲;进退难以预知,象离开又象回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。
  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。

于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。

 

 

注释
1〕黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。
2〕京师:京城,指魏都洛阳。按曹植黄初三年朝京师事不见史载,《文选》李善注以为系四年之误。朝京师,即到京都洛阳朝见魏文帝。
3〕济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,经洛阳。
4〕斯水:指洛川。宓妃:相传为宓羲氏之女,溺死于洛水为神。《离骚》:我令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。
5感宋玉句:宋玉有《高唐》、《神女》二赋,皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。

6〕京域:京都(指洛阳)地区。
7〕言:发语词。东藩:指指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩,古代天子封建诸侯,如藩篱之卫皇室,因称诸侯国为藩国。〔魏志》本传:(黄初)三年,立为鄄城王。鄄城(即今山东鄄城县)在洛阳东北,故称东藩。
8〕伊阙:山名,即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》:昔大禹疏以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其间北流,故谓之伊阙矣。山在洛阳南,曹植东北行,故曰背。
9〕轘辕:山名,在今河南偃师县东南。《元和郡县志》:道路险阻,凡十二曲,将去复还,故曰轘辕。
10〕通谷:山谷名。华延《洛阳记》:城南五十里有大谷,旧名通谷。

11〕陵:登。景山:山名,在今河南偃师县南。

12〕殆:通,懈怠。《商君书·农战》:农者殆则土地荒。烦:疲乏。
13〕尔乃:承接连词,犹言于是就。税驾:犹停车。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生着杜蘅(香草)的河岸。皋,河边高地。
14〕秣驷:喂马。驷,一车四马,此泛指驾车之马。芝田:《十洲记》:钟山在北海,仙家数千万,耕田种芝草。一说为地名,即河南巩县西南的芝田镇。
15〕容与:悠然安闲貌。阳林:地名,一作杨林,因多生杨树而名。
16〕流盼:目光流转顾盼。盼一作,旁视。
17〕精移神骇:谓神情恍惚。移,变。骇,散。
18〕忽焉:急速貌。

19〕以:而。殊观:所见殊异。
20〕援:以手牵引。御者:车夫。
21〕觌(敌):看见。
22〕无乃:犹言莫非。
23〕翩:鸟疾飞貌,此引申为飘忽摇曳。惊鸿:惊飞的鸿雁。
24〕婉:蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》:婉若游龙乘云翔。
25〕荣:丰盛。华:华美。二句形容洛神容光焕发,肌体丰盈。

26〕飘飖:动荡不定。回:旋转。
27〕皎:洁白光亮。
28〕迫:靠近。灼:鲜明灿烂。芙蓉:一作芙蕖,荷花。渌(路):水清貌。
29〕秾:花木繁盛。此指人体丰腴。纤:细小。此指人体苗条。
30〕修:长。度:标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓增之一分则太长,减之一分则太短之意。
31〕素:白细丝织品。句本宋玉《登徒子好色赋》。
32〕延、秀:均指长。项:后颈。
33〕皓:洁白。句本司马相如《美人赋》。
34〕铅华:粉。古代烧铅成粉,故称铅华。弗御:不施。御,进。
35〕云髻:发髻如云。峨峨:高耸貌。
36〕连娟:又作联娟,微曲貌。
37〕朗:明润。鲜:光洁。
38〕眸:目瞳子。睐:顾盼。
39〕靥(谒)辅:一作辅靥,即今所谓酒窝。权:颧骨。《淮南子·说林》:靥辅在颊则好。
40〕轘:同瑰,奇妙。宋玉《神女赋》:瓌姿玮态。艳逸:艳丽飘逸。

41〕仪:仪态。闲:娴雅。宋玉《神女赋》:志解泰而体闲。
42〕绰:宽缓。

43〕奇服:奇丽的服饰。屈原《九章·涉江》:余幼好此奇服兮,年既老而不衰。旷世:犹言举世无匹。旷,空。
44〕骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
45〕璀灿:鲜明貌。一说为衣动声。
46〕珥:珠玉耳饰。此用作动词,作佩戴解。瑶碧:美玉。华琚:刻有花纹的佩玉。
47〕翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。
48〕践:穿,着。远游:鞋名。繁钦《定情 》:何以消滞忧,足下双远游。文履:饰有花纹图案的鞋。刘桢《鲁都赋》:纤纤丝履,灿烂鲜新;表以文组,缀以朱蠙。疑即咏此。
49〕曳:拖。雾绡:轻薄如雾的轻纱。绡:生丝。裾:裙边。
50〕微:隐。芳蔼:芳香浓郁。
51〕踟蹰:徘徊。隅:角。
52〕纵体:轻举貌。遨:游。
53〕采旄:采旗。旄,旗竿上旄牛尾饰物。
54〕桂旗:以桂木为竿之旗。屈原《九歌·山鬼》:辛夷车兮结桂旗。
55〕攘:此指揎袖伸出。神浒:为神所游之水边地。浒,水边泽畔。

56〕湍濑:石上急流。玄芝:黑芝草。《抱朴子·仙药》:芝生于海隅名山及岛屿之涯……黑者如泽漆。
57〕振荡:形容心动荡不安。怡:悦。

58〕微波:一说指目光,亦通。
59〕诚素:真诚的情意。素,同愫。
60〕要(yāo腰):同邀,约请。
61〕信修:确实美好。张衡《思玄赋》:伊中情之信修兮,慕古人之贞节。
62〕羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。

63〕抗:举起。琼珶:美玉。和:应答。
64〕潜渊:深渊,指洛神所居之地。期:会。
65〕眷眷:通睠睠,依恋貌。款实:诚实。
66〕斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
67〕交甫:郑交甫。《神仙传》:切仙一出,游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空怀无佩,女亦不见。弃言:背弃信言。
68〕狐疑:疑虑不定。相传狐性多疑,渡水时且听且过,因称狐疑。
69〕收和颜:收敛笑容。静志:镇定情志。
70〕申:施展。礼防:《礼记·坊记》:夫礼坊民所淫,……故男女无媒不交,无币不相见,恐男女无别也。坊与防通。防,障。自持:自我约束。
71〕徙倚:犹低回。
72〕神光:围绕于神四周的光芒。
73〕乍阴乍阳:忽暗忽明。此承上句而言,离则阴,合则阳。
74〕竦(sǒng悚):耸。鹤立:形容身躯轻盈飘举,如鹤之立。
75〕椒途:涂有椒泥的道路。椒,花椒,有浓香。
76〕蘅薄:杜蘅丛生地。
77〕超:惆怅。永慕:长久思慕。
78〕厉:疾。弥:久。
79〕杂沓:众多貌。
80〕命俦啸侣:犹呼朋唤友。俦,伙伴、同类。
81〕渚:水中高地。
82〕翠羽:翠鸟的羽毛。古人多用以为饰。
83〕南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,死江湘间,为湘水之神。
84〕汉滨之游女:汉水之神。《诗·周南·汉广》:汉有游女,不可求思。薛君《韩诗章句》:“游女,汉神也。”

85〕瓠瓜:星名,又名天鸡,在河鼓星东。无匹:无偶。阮瑀《止欲赋》:“伤匏瓜之无偶,悲织女之独勤。”
86〕牵牛:星名,又名天鼓,与织女星各处河鼓之旁。相传每年七月七日乃得一会。
87〕袿:今作褂。刘熙《释名》:妇人上服曰袿。其下垂者,上广下狭如刀圭也。猗靡:随风飘动貌。
88〕翳:遮蔽。延伫:久立。
89〕凫:野鸭。
90〕陵:踏。尘:指细微四散的水沫。
91〕难期:难料。
92〕盼:《文选》作“眄”,斜视。流精:形容目光流转而有光彩。
93〕幽兰:形容气息香馨如兰。
94〕婀娜:轻盈柔美貌。
95〕屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师(《吕氏春秋》),或以为是雷师(韦昭),或以为是雨师(《山海经》、王逸等)。而曹植认为是风神,其《诘洛文》云“河伯典泽,屏翳司风”。
96〕川后:旧说即河伯,似有误,俟考。
97〕冯夷:河伯名。《青令传》:“河伯,华阴潼乡人也,姓冯名夷。”又《楚辞》王逸注引《抱朴子·释鬼》:“冯夷以八月上庚日渡河溺死,天帝署为河伯。”
98〕女娲:传说中的女神,《世本》谓其始作笙簧,故此曰“女娲清歌”。
99〕文鱼《山海经·西山经》:“秦器之山,濩水出焉,……是多鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。”惊:当从《文选》作“警”。《文选》李善注:“警,戒也。文鱼有翅能飞,故使警乘。”
100〕玉銮:鸾鸟形玉制车铃,动则发声。偕逝:俱往。
101〕六龙:相传神出游多驾六龙。俨:矜持庄重貌。齐首:谓六龙齐头并进。
102〕云车:相传神以云为车。《博物志》:“汉武帝好道,七月七日夜漏七刻,西王母乘紫云车来。”容裔:舒缓安详貌。
103〕鲸鲵(泥):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄曰鲸,雌曰鲵。毂(谷):车轮中用以贯轴的圆木。此指车。
104〕为卫:作为护卫。
105〕沚:水中小块陆地。
106〕纡:回。素领:白皙的颈项。清扬:形容女性清秀的眉目。扬一作。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清阳婉兮。”
107〕交接:结交往来。
108〕莫当:无匹,无偶。《汉书·司马相如传》颜师古注:“当,对偶也。”
109〕抗:举。袂:袖。曹植《叙愁赋》:“扬罗袖而掩涕”,与此句同意。
110〕浪浪:水流不断貌。
111〕效爱:致爱慕之意。
112〕明珰:以明月珠作的耳珰。《古诗为焦仲卿妻作》:“耳著明月珰。”
113〕太阴:众神所居之处,与上文“潜渊”义近。
114〕不悟:不知。舍:止。
115〕宵:通“消”,消失。一作“霄”。蔽光:隐去光彩。

116〕背下:离开低地。陵高:登上高处。
117〕灵体:指洛神。
118〕上溯:逆流而上。
119〕绵绵:连续不断貌。
120〕耿耿:心绪不安貌。
121〕东路:回归东藩之路。
122〕騑(fēi):车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔:马缰绳。抗策:犹举鞭。
123〕盘桓:徘徊不前。

 

 

 

作者:曹植