诗人、作家这类文人，经常是对比出现的。出了一个大家，总会降生另一个文豪和你齐名、配对。
读唐诗，唐代的大诗人们一对对往外冒，有李就有杜，有王就有孟，有沈就有宋，有高就有岑，有元就有白，就郊就有岛，有钱就有刘，有皮就有陆。
而武侠的江湖里，有金庸，就有古龙。
经常有人问：金庸和古龙，你觉得谁更好？这个问题好难回答，因为他俩的风格差别真的好大，在长相，在性格，在爱好，在经历……
总结来看，金庸和古龙的差别，可以看成三个方面。
金庸的江湖在世间，古龙的江湖在天涯。
金庸和古龙，都各自发出过对人生和命运的终极之问。
金庸问：“我是谁？”古龙问“天涯远不远？”
前一问，是充裕、富足后的哲思，问的是人生的意义；后一问，是孤独、漂泊中的追寻，问的是人生的归宿。
金庸的侠是世间的侠，就是你我这些凡俗之类，被世间万物包裹着，父母、师长、亲友、君臣，江湖、庙堂、家族、草莽，各种关系，侠客们都要一一面对，江湖里也有世间万象。
金庸的侠来历分明——书香世家陈家洛，屌丝孤儿小杨过，高富帅段公子，土鳖翻身郭大侠。就连小混混韦小宝，你至少也知道他娘是谁。
你知道他们的童年，他们的口音，他们的初恋。他们被金庸抛入江湖，巨浪暗涌，悲欢离合，他们经历的希望，痛苦，成长，你都感同身受。
古龙的侠不一样。他的侠是天涯的侠。
古龙不是不能写世间，但是他描述的范围比较窄：写到小人物，就请出小酒馆老板张老实；写到王公巨富，想来想去，也只有波斯地毯、小牛腰肉、美女脱光了往怀里钻。他写不出他们真实的人生：吃什么饭、送什么礼、聊什么天。
于是，古龙独辟蹊径，决然离开人间，把他的侠客带到天涯。
他的江湖里侠客没有来历，宛如孤星，仿佛自天地初始、江湖开辟的那一刻，他们就已经冷冷地在立那里。
他们永远在赶路，却不知道要去何方。你不知道他们的故乡在哪儿，他们的初恋是谁。你能看到他们此时此刻陪在身边的女人，却不知道他们曾经爱过谁。郭靖遇到黄蓉，我们知道他多半也会想起华筝；胡斐遇到苗若兰，我们知道他多半还会想起程灵素。但陆小凤碰到一个姑娘呢？鬼知道他会想起谁。
古龙的侠客，从不理会复杂的社会关系。他们的人生只有两件事：生存和死亡。他们生活的场景只有三种：床、酒馆、山顶（房顶）——在床上纵情，在酒馆里交际，在山顶（房顶）上决战。他们要面对的人也只有三种：朋友、敌人、路人。或许你要问：那女人呢？回答是：女人用过后基本属于路人那一类。
金庸的江湖属于阳光，古龙的江湖属于明月。
这是两人的第二点不同。
金庸的侠客，常常是太阳般的武者。他们生时颂的是“侠之大者、为国为民”；他们死前唱的是“焚我残躯、熊熊圣火”；他们最伟大的战斗，华山、襄阳城、光明顶、雁门关，都发生在太阳下；他们最强大的教派明教，崇拜的圣地是光明顶；他们最强的武者姓东方，最好的武功名葵花，一切都心向阳光。
古龙的侠客，则属于明月。
楚留香是属于明月的——“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取。”
傅红雪是属于月夜的——“明月在哪里？就在他心里，他的心就是明月。”
每一个侠客都带着浓浓的夜的气质。白天，他们是慵懒的、是潜伏的，只有到了夜晚你才会看到真正的他。阿飞是月下的狼，西门吹雪是月下的冰，陆小凤是月下的精灵，李寻欢是月下的神。
所以，古龙的江湖中最伟大的战斗常常发生在晚上。李寻欢和上官金虹那一战，是晚上——“燃着灯，灯芯已将燃尽”；西门吹雪和叶孤城那一战，也是晚上——“月圆之夜、紫禁之巅”。古龙笔下的英雄，从不爱在白天决定自己的命运。
金庸爱剑，古龙恋刀。
这是他们的第三个不同。
剑是百兵之王，高贵，优雅，平衡。金庸的江湖是属于剑的，十四部书里，跟刀有关的主角只有三部：《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《鸳鸯刀》，其余几乎都是剑的天下。
如果没有雪山飞狐，没有胡家刀法，真不知道金庸对剑要偏爱到了什么程度。
与剑不同，刀是百兵之霸，兵器中的狂客，粗犷、暴力、直接。古龙的江湖，归根结底是属于刀客的江湖。
古龙的潜意识里，常常觉得剑是虚伪、骄狂、自负的。他最爱写的一类角色，就是挂着名剑、不知天高地厚的纨绔子弟，被各种羞辱各种虐。古龙要用孤傲的刀，来颠覆这个矫情的世界。
他塑造了无数成名兵器，但最伟大的毫无疑问——小李飞刀。他的侠客里，用刀的永远比用剑的迷人。用飞刀的李寻欢比用剑的阿飞有味道，同样用飞刀的叶开比用剑的路小佳有味道，用割鹿刀的萧十一郎比用剑的连城璧有味道，就连古龙悉心打造的剑神西门吹雪，也没有孤独的刀客傅红雪来得深刻、复杂、、饱满、动人。
这就是金庸和古龙的区别。
金庸是世间，是阳光，是剑。
古龙是天涯，是明月，是刀。