写完“君德在明”，我就开始琢磨臣德在什么。
通常的说法是“臣德在忠”，忠于君主，忠于职守。过去的文学作品特别是戏剧，从主题的人物塑造到人物的脸谱变化，都给人们刻画并赞美了“忠臣”。我倒是赞赏为臣要忠的，一个“忠”字，便把人物秉性不移、忠贞不二、义气凛然等等全囊括进去了。但作为臣僚的大德，我又觉得“忠”虽然很重要，却不是最主要的。
什么是臣德最主要的呢？我们还是回到历史的殿堂中去，请出司马迁笔下的王公大臣分析一下看吧。
刚写完齐威王，那就先从他分析起。齐威王在对即墨大夫和阿地大夫的处理上，不听谗言，用处死阿地大夫、奖励即墨大夫的明断昭示了大德。我们不妨假设一下，如果齐威王派出的使臣不实事求是，或者说阿地大夫用重金贿赂的同样手段把使臣收买了，使臣回报齐威王的与他身边谗臣灌进他耳朵的一样，齐威王再明断，结果还能是史书中记载的那样吗？当然，这之中使臣“德”的表露，不排除有“忠”的成份，但更主要的，我以为是公，即实事求是，出以公心。
从战国时期的历史看，臣忠于君的风云人物不少，但在这诸多忠于君的臣僚中，他们却因为德不在公，而做出了许多损害君王及国家的事。
先说庞涓和孙膑。二人早年同学，朝夕研习兵法。庞涓学成后在魏国做将军，孙膑仍留在齐国。同窗学友，彼此知根知底。庞涓自知用兵遣将不如孙膑，便心生歹计，把孙膑请到魏国，先把他推荐给魏惠王，引起魏惠王对他的赏识；尔后运用自己从兵法中学到的谋略，设计陷害孙膑，依法将孙膑的膝盖骨砍了，废了他的双腿，并在他的脸上刺字。庞涓这么下毒手的用意很清楚：砍他的双髌，叫他不能再骑马领兵打仗；在他脸上刺字，叫他无颜出面作事。庞涓作为魏将，其用心不是对魏王不忠，但他嫉贤妒能的狭隘自私心理，使得他的作为埋下了损害魏国利益的祸根。在魏国攻打赵国并大胜在望时，已经偷跑回国并被齐威王聘请为老师的孙膑，率兵围魏救赵，在桂陵大败魏军；在魏国出兵攻击韩国时，齐大将田忌统兵，孙膑为军师率军救韩，在马陵设计大败魏军，并俘虏了魏王的儿子。
庞涓与孙膑的历史纠葛告诉我们：臣德在忠固然很重要，但如果臣德忠而不公，臣僚们再忠也将会损害国家和民族的利益。
再看另一对历史冤家——范雎和白起。范雎魏国人，出使齐国被魏王误会而受了点折磨，肋骨打断了，牙齿也打脱了。后来他逃到秦国，受到秦昭王敬重。为了谋得昭王的舅舅穰侯的丞相职位，范雎一个劲儿在昭王面前挑拨离间，最终离间了昭王的母子情、舅甥爱，满足了范雎谋求丞相职位的私心。
那时秦国的大将白起，为人正直，忠勇有谋，率军向东攻城夺邑，破韩、魏联军；发兵攻楚，连破数城，长驱占郢；在长平与赵军接杀，灭赵括官兵四十多万。白起为秦国称雄屡建战功，是战国时期的名将。
公元前二五九年，白起兵分三路，平定太原，攻克武安，直指赵国国都邯郸。赵国一亡，韩、魏等国灭亡在即，秦国就可以称霸天下了。对此丞相范雎十分清楚。可是由于范雎品性不正，做什么事都先从自己的利益着想，担心白起攻克邯郸而功比他大，位在他上；加之韩、魏两国的说客送给他的丰厚金银他笑纳了，因而他摇动三寸不烂之舌，劝说秦王罢兵，让赵、韩、魏等国得以休养生息，失去了一个绝好的机会。待到来年秦国发兵再次攻赵时，已时过境迁久攻不下了。秦王因此叫白起率军再战。白起作为战将是审时度势的，他清楚这种仗无法取胜，加之他当时确实患病，因而托病不肯赴任。范雎于是鼓动秦王免除白起官爵，贬为士兵，逐出咸阳。白起走到半路，秦王又与范雎等商量，赐剑叫他自杀。
于是，历史这样佐证：秦国称霸天下的一个绝好机会，因为范雎的一己之利而丧失了！秦国难得的一员统兵大将，因为范雎对一己之利的担忧而被害了！
当然，战国史上的臣僚不全像庞涓和范雎那样，齐国派往楚国的使臣貂勃，其大德在公的所作所为，就光彩照世，而与庞涓、范雎之流形成了鲜明的对照。貂勃有德有才，宰相田单把他推荐给齐襄王。齐襄王的九个宠臣都想中伤田单，看貂勃是田单推荐的，就建议派貂勃出使楚国。貂勃到楚国后，楚国对貂勃待之以礼，热情招待。于是九个宠臣又在齐襄王耳边嘀咕，说像楚国这样的万乘之国，热情礼待貂勃，还不是看宰相田单的面子吗？大王一定要小心啊！齐襄王因此生疑，多次当众直呼“田单、田单”，用轻蔑表明了他对宰相田单的不信任。貂勃看到后，秉公直谏，摆出当年燕国伐齐，齐王躲到城阳的山里，是田单在方圆不到三五里的即墨，率七千名疲惫不堪的士兵，大破燕军，收复齐国千里领土的史实，说服齐襄王抛弃了对田单的猜疑，并处死了身边得宠的九名奸臣。
齐襄王如果没有貂勃的秉公直谏，齐国就将失去田单这位好丞相，也就不会有以后攻克狄族大营的胜利，也就不会有田单率军夺燕国中阳、韩国注城的辉煌。
战国七雄的兴衰史告诉我们，“臣德在忠”也对，“臣德在勤”也没错，但最最核心的，还是“臣德在公”！因为只有“公”是针对国家的，针对民众的。
故臣僚一心为公是大德！
臣德在公
更新时间：2015/6/8 14:14:12 来源：本站原创 浏览次数：2294次